我是助人工作者，我支持多元家庭

愛滋感染者權益促進會 林宜慧 / 2013年7月30日

你認為「家庭」重要嗎？

兒童依賴家庭，青少年拼命想脫離，成年人一個人兩個人五六個人都是家庭，老年人有家庭通常過得比較好。

每個人對家庭的感受與定義都不同，認定對方是不是家人的標準也不盡相同。

在平順的生活中，這些感受、定義、標準的差異，其實都無所謂；但是，一旦面臨與法律或體制相關的限制，所有原本不是問題的，都會變成很大的困難。

我在愛滋領域工作了十幾年，看過很多人因為法律或體制的限制，自己親愛的人不被認可為家人，困難無可因應，流了很多眼淚。

有些人試圖做些什麼努力，但實在很不容易，那猶如困獸之鬥的悲哀，格外淒涼。

阿維是我認識好幾年的朋友，他是個男同志，和他的伴侶K在台灣共同生活了十幾年，K是個老師，兩人生活平靜幸福，直到那一年，K發現自己感染愛滋，即將被政府驅逐出境。

阿維來找我，他知道法律規定，只要是台灣配偶傳染給外籍配偶，外籍配偶可以不必被驅逐，他說即使他因此要去坐牢，他也認了，只要能把K留下來。【按：台灣另有法律規定，傳染愛滋給別人，要處5年以上12年以下的有期徒刑。】

阿維是個粗工，黝黑健壯，整個人充滿男子氣概。那個下午，他在我們小小的諮商室裡，哭得一點點什麼氣概都沒有了。

因為，我很殘忍的告訴他，「沒辦法，同志婚姻在台灣根本不合法，你跟K，根本不是『配偶』。」

後來，K離開台灣，阿維年年飛去探K。

後來，他很少來找我了，他知道我無能為力。

本文2013年7月30日首刊於「社團法人台灣伴侶權益推動聯盟」官方臉書

573位助人工作者連署 力挺多元成家
新頭殼／新頭殼newtalk-2013年08月21日 下午15:40
王立柔/台北報導

台灣伴侶權益推動聯盟近日發起「助人工作者 挺多元成家」的連署活動，希望心理、社福等各領域的助人工作者，基於站在第一線時面臨的困境，起而支持更健全的成家制度。此連署的條件嚴格，連署者的工作經驗必須超過5年，但1個月內仍號召了573位助人工作者參與。心理諮商師劉安真更表示，這份專業應該對社會正義有所承諾，對於不平等的現象，工作者必須投身或倡議改變，才可能真正幫助當事人。

多年來，台灣伴侶權益推動聯盟持續往「多元成家」的方向努力，希望推動3套成家制度：同性婚姻、沒有性別/性傾向限制的伴侶制度，以及多人家屬制度；伴侶盟強調，無論是何種性傾向、彼此間是什麼關係的人們，都該受到體制善待、法律保障，建築起不同樣貌的家庭。

今（21）日上午，伴侶盟風雨無阻地邀集多位不同領域、同樣是站在第一線的助人工作者召開記者會。伴侶盟秘書長簡至潔說明，近年來同志大遊行的參與人數很多，部分宗教團體甚至會說LGBT（女同性戀、男同性戀、雙性戀、跨性別者）已成主流族群，邊緣化其他的聲音，但第一線的助人工作者知道事實絕非如此，因為他們在不同領域裡，確實遇到許多人的人生困境，而伴侶盟希望透過他們的見證，讓社會真正理解同志仍然艱難的處境。

弘光科技大學教授劉安真對此作出詳細解釋。劉安真同時擁有心理諮商師的身分，她提到，在一些研習場合裡，有諮商師認為社會對同志族群已經非常友善、平權，但她犀利反問「那你認為你身為同志，跟你身為異性戀者，人生會一樣嗎？」劉安真說，沒有諮商師會接到「喜歡上了異性，請問該怎麼辦」的個案，也不會有父母哭訴著孩子愛上了異性，請求諮商師幫忙「矯正」；而她更曾在諮商現場親眼目睹，一對女同志伴侶出於家人的期望，對彼此坦白30歲必須分手、結婚。

劉安真強調，婚姻的不平權是一種歧視，傷害同志族群的心理健康。她回憶過去，助人工作者常受到「價值中立」的侷限，忽視當事人在社會上受到的壓抑；但她質疑，當服務對象的問題並非個人問題，而是源於社會加諸的歧視、不公平對待時，關在一間小小的心理諮商室裡，討論著如何調適處境，對這個人真的有幫助嗎？

劉安真進一步說，2000年開始，社會正義成為心理諮商的重要理論；這份專業應該對社會正義有所承諾，對於社會上的不平等現象，工作者必須投身或倡議改變，才可能真正幫助當事人。

愛滋感染者權益促進會秘書長林宜慧則分享了1個真實故事，說明在不健全的成家制度下，助人工作者常常無計可施。她提到認識多年的男同志好友阿維，有一天，阿維的外籍伴侶發現感染愛滋，而根據台灣法律規定，外籍的愛滋感染者必須驅逐出境，這對情侶面臨被拆散的危機。不過，台灣另有法律規定，若是台灣配偶傳染愛滋病給外籍配偶，後者可以不必離開，只是傳染愛滋給他人者，要處5年以上、12年以下的有期徒刑。

林宜慧說，阿維瞭解到法律規定後，希望可以證明是他傳染愛滋給伴侶的，因為阿維心甘情願坐牢，只求伴侶留在台灣。沒想到，即使阿維願意坐牢，這樣的願望也不可能實現，因為林宜慧向他解釋「同志婚姻在台灣不合法，你們根本不是『配偶』」。

林宜慧哀傷地回憶，阿維是個做粗工的人，黝黑健壯，那天卻在諮商室裡哭得什麼氣概都沒有了，後來也很少再來找她，因為「他知道我無能為力。」

林宜慧更強調，不是只有阿維一個人會發生這類的事，無論每個人對於家庭或家人的感受、定義如何，如今的法律和體制，確實對許多人造成限制。

伴侶盟理事長許秀雯律師則表示，這麼多的助人工作者站在第一線看見苦難，起而聲援，國家也必須正視社會上多元成家的需求，否則簽署再多的國際人權公約，也無法妝點破網。

社福第一線人員 力挺多元成家

【記者李威撰台北報導】如果繼續剝奪非異性戀者的成家權利，我們的社會還會製造多少的社會問題、發生多少的悲哀故事？台灣伴侶權益推動聯盟日前的聯署及徵文活動，號召第一線的助人工作者發聲，指出多元成家合法化，有助於解決許多目前的社會難題。

切身感受制度缺失

伴侶盟6月底發起「助人工作者挺多元成家」的活動，在短短1個月的時間，得到573位心理、社工相關領域的助人者連署，以及12篇助人工作者的投稿，希望國家能正視多元家庭的存在。

伴侶盟秘書長簡至潔表示，不管是工作場所、學校或住家附近，騷擾與歧視的問題始終存在於社會各角落。第一線的助人工作者，由於都會接觸到LGBT的朋友，所以特別了解他們的生命故事及處境。加上工作者的專業性，其實他們也最容易看見社福制度的缺失、看見我們所不知道的事情。

家庭承載文明與生命

東吳大學社工系教授王行表示，家庭對於人類文明有重要意義，家庭就是一個乘載體，讓不同的生命可以得到發展。但礙於法令制度，許多助人工作者都注意到看不見的壓迫。

王行回想起10多年前，有2位退伍老榮民，共同生活了10多年。不管他們是同性戀或異性戀，兩人共同生活是事實，彼此過著相互扶持的日子。然而，其中一人過世以後，因為無法滿足法律的要件，結果無法替同伴安排身後事。

弘光科技大學助理教授、心理諮商師劉安真表示，美國的心理學家相信，促進同志的心理健康，必須消除社會中對同志的歧視。所以，美國心理學會早在1997年就公開表示，同志婚姻應該合法化，一男一女的婚姻導致的不平等，對同志的心理健康會造成危害，他們也公開鼓勵學會成員在任何公開場合倡議婚姻平權。

在台灣，有些保守社福團體可能因為宗教背景而不願接納同志。劉安真強調，作為專業助人工作者，必須服膺於專業倫理，而專業倫理明白指出，不能因為服務對象的性別、種族、性傾向而給予差別對待，這點必須恪守堅持。

同志感染者 雙重弱勢

愛滋感染者權益促進會秘書長林宜慧則表示，愛滋一直是社會邊緣議題，差別對待早已是家常便飯，愛滋工作者有時想提供協助，卻面臨無計可施的情況。

林宜慧提到，她的好友阿維，有一名共同生活10多年的外籍男友K，因感染愛滋而必須被驅逐出境。阿維跑來求助，他知道如果外籍感染者是被配偶傳染，就不必被驅逐。阿維寧可坐牢，也希望把K留下。但她只能告訴阿維殘酷的現實：「沒辦法，同志婚姻在台灣根本不合法，你跟K，根本不是『配偶』。」

伴侶盟理事長許秀雯表示，因配偶而感染愛滋的外籍人士不用被遣送出境的例外規定，其實正好凸顯差別待遇的問題。正因為同性伴侶根本不可能結婚成為配偶，反而成為弱勢中的弱勢。為何多元家庭非得要立法通過？林宜慧認為，如果一開始就剝奪這些權利，就會衍生出種種社會問題，民眾要不要行使權利是一回事，但必須賦予他們這些權利。

伴侶法不能再拖

替老年同志發聲的台灣同志諮詢熱線協會社工主任鄭智偉提到，過去台灣在替228或白色恐怖的受難者追求平反時，忽略國家對同志所形塑的歧視與壓迫，其實也對同志構成傷害。

在那個年代，有同志被趕出家庭、被逼著結婚，最後只好跟家人保持距離，但這些都無異於是剝奪同志與家人的親密關係。鄭智偉表示，政府從未針對這些傷害進行道歉，但如果伴侶法能通過，也算是政府還給他們的一種修復式正義。

鄭智偉講述一則真實發生的故事。有一名蔣先生、在18、19歲就因為同志身分曝光，被趕出彰化老家。晚年生了重病，都是姐妹淘跟好友在身旁照顧。過世以後，好友前往他的彰化老家，希望親人出面料理身後事，卻遭到回絕。

最後，家人用代理書來授權，由好友們來處理喪葬事宜。但是幾個月後，不願支付喪葬費的家人，卻出面申討遺產，最後也如願以償。鄭智偉希望，類似的不幸，未來不要再重演。

許秀雯表示，我國早在民國93年的社會福利政策綱領提到，應尊重不同性傾向的差異；民國100年的社會福利政策綱領則是強調，政府要盡一切努力支持多元家庭。

但許秀雯指出，政府把話說得很漂亮，但除了《家庭暴力防治法》將同志伴侶的暴力問題納入家暴的防治系統之外，其他可說一片空白。許秀雯表示：「希望國家真正面對多元家庭社會處境，採取具體行動，否則簽再多的國際人權公約都無法妝點國家的人權破網。」

台灣立報 2013/8/22 性別12版